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于是汉武帝便命令诸位儒生采用《尚书》、《周官》、《王制》之文字,草拟封禅的礼仪,数年之后还没有成功。
汉武帝以此询问左内史倪宽,倪宽回答说:“在泰山祭天,在梁父山祭地,显耀父辈的姓氏,考求上天的祥瑞,是帝王盛大的礼仪;但是祭祀进献的礼仪,没有记载经书之中。我认为封禅典礼告成,意味同天地神灵的联系,只有圣明的君主,才能制定适当的礼仪,不是群臣所能拟定的。如今将要举行大典,耽误了几年时间,让群臣人人尽自己的才力,终究没有成功。只有天子建立中正平和的准则,总括条理,发出金玉般悦耳的声音,以顺利凑成普天之下最大的庆典,传留后世作为遵奉的准则。
汉武帝便自行制定礼仪,采用很多儒家学说加以修饰。汉武帝又制造封禅祭祀的器物,拿给儒生们观看,有的儒生说:“与古代的不一样。”于是汉武帝将诸儒全部罢黜不用。汉武帝又按照古代的传统,振扬武威,用酒食飨众收缴兵器而后遣散军队。止武修文,以示天下太平,然后封禅。
为什么去泰山祭祀,因为泰山是中国东部第一高山,中国崇拜东方,东方是太阳升起的地方,东方主生;二则是崇拜阴阳学说五行学说,东方主木,木为五行之首,古代人重要心理的依据。
为什么都去追求封禅,天以高为尊,地以厚为德,亦高亦厚说明功业和天地同在。一是帝王专属可以举行的大典,二是继承皇位的合法性,三是神化帝王,奉天承运,奉上天旨意去治理百姓,向上天汇报工作,四是自冠自冕自己表扬自己,五是向番邦夷狄在大典宣称我是最高统治者,第六是想像黄帝一样封禅升天,升天升不了但是可以追求长寿。
世宗武皇帝中之下元封元年
辛未,公元前110年
冬季,十月,汉武帝下诏说道:“南越,东瓯都已伏法受到应有的惩罚,西蛮、北夷,没有平定很不和睦;朕将巡视边境,亲自主持尚武的精神,设置十二部将军,亲自统帅军队。”
于是汉武帝离京前行,从云阳向北经过上郡、西河、五原,出长城,登单于台,至朔方,临北河,指挥十八万骑兵,旌旗招展首尾相接达一千余里,以显示武功,威震匈奴。
派使者郭吉告诉乌维单于说道:“南越王首级已经悬挂在大汉皇宫的北城门示众,现在单于如果能战,天子亲自率军队在边境等候,如果不能战,就面向南方而臣服于汉朝,何苦徒劳向远处逃走,藏匿在沙漠以北寒苦没有水草之地!没有什
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